有一次我看了木村演的Hero2的其中一集，在那一集中木村為了案件的調查，自己重新去學習專業知識，最後當然也順利破了案。我當時的感想是，這應該是戲劇效果吧！只要問一下專業人員就可以釐清這個疑點了啊！不過最近因為跨域和素養很熱門，又讓我想起了這個梗，只是現在在思考一下自己去學習或許是必要的。
為什麼呢？我舉我自己野調的一個例子來說好了。在進入野調現場前，我們必須做大量的文獻閱讀，盡可能的蒐集資料以便能夠想到可以研究的問題，也為自己累積足夠的背景知識。剛剛好，我那一陣子都在研究原住民的陶器，如果光是從文獻上去看再去請教專家，我覺得觀點會被限制住。不過那時候我的問題產生倒還蠻輕鬆的，因為大二修過一年的土屬工藝，讓我知道一個陶器的形成有以下基本要素：
- 陶土：如果陶土不是產在當地，那勢必要有貿易路線，如果有貿易路線，那村落中應該會有一定數量的輸入品。
- 窯：燒的方法還有分高溫燒與低溫燒，這個也可以透過簡單的方式確認。如果檢視出來的陶器屬於高溫燒，而且數量不少，應該會有窯的遺址或是應該要有類似日本每年固定在哪些時間用類似大型篝火的方式來燒製陶器的製作方法（這個在妙廚老爹裏有敘述）
- 技法或是器具：是捏陶、圈條還是使用轆轤、或是其它器具形成都或多或少可以看出軌跡。如果是需要使用器具成形的陶器，卻找不到器具，那麼我就不能排除這些陶器可能是貿易品。如果再搭配第一項的變因，應該就可以找到更有力的支持證據。
最近看了濁水溪相關的研究，也發現了歷史學者除了研究歷史之外，如果要深入，對於水文、氣候變遷、糧食耕作、地質，也都必須瞭解，這也是一種跨域。也就是說除了在生活之外，許多的專業也都必須要適當的跨域，才能得到完整的面貌，甚至透過親身的體驗學習，才能得到深入的見解。如果在學生時期，能夠以專案為基礎，熟悉跨域的運作，不管是在生活或是專業的發展上，應該都能夠較快適應社會的快速變遷。
另外，我上次說，光是一顆咖啡就可以做一個跨域跨很大的課程。簡單來講，咖啡從生產就必須思考很多地科的因素。土壤、溫度，所有有關於生長的風土條件，都可以由地科甚至是從其它學科去思考。（有些遮蔭樹用芭蕉，在台灣也有人用檳榔）
接著可以思考公平貿易的問題，公平貿易真的是公平的嗎？你如果去查詢一下，會發現其實從網路上呈現的資料跟我們的認知或許也有一些差異。另外咖啡的運送、均質、販售（用一種期貨的方式）、行銷、加工（食品、洗髮精），也都是跨學門的知識，所以誰說不能小題大作，由一顆咖啡豆寫出一個跨域課程呢？
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