deediao手札

前幾天在YouTube聽了Shopping Design主編的演講。她介紹了許多本書，我也將書單抄下後在高市圖借閱我能借到的書籍。在眾多的書籍中，隨手抽了一本「 慢，理想的生活提案 」來閱讀，沒想到在這本書的閱讀中竟然發現可以跟創客概念做出有趣的連結。 在第三章的「慢設計」裡，提到了 Douglas fir  這個人設計的樹屋。當然，我們想像的樹屋可能像以前我們看過的湯姆歷險記中提及的，是個歡樂有趣，作為休憩、玩樂使用的場所。但是 Douglas fir 設計的這間樹屋，是真正可以在其中生活的，而且更令人讚嘆的是他的理念 他說：「 抗議與遊行不足以推廣理念，與其那麼做，還不如創造一些美好的事物給大家看，這樣的作法更有成效 」。 所以他便設計了一棟展示屋，在那棟房子裡，太陽能、節水、抗震和輕量都是他加入的元素，加入這些元素後，他便在裡面開始生活，並且持續蒐集各種生活相關的數據，持續改良他的房子，與樹林、風、陽光、土地、水為伴。讓人們知道說，可以在最小量的環境改變下，維持既有的生活品質，也不干擾到生態。 另外一棟房子更有趣-Straw bale house，這裡有 參考網頁 ，在 Youtube 上也有類似介紹。主要的建築材料是稻草，這種原料在種植水稻的地方很容易取得，而且這種房子在隔熱、吸濕、隔音、抗震、耐燃上都表現得不錯，這可就蠻顛覆我的思維了。我也想到在台灣一些著名的稻米之鄉，與其每年堆稻草人或是種彩色米排圖案，是不是也可以透過這種房子的興建，帶領著學生與民眾一起體會共工、共食的既有農村文化，而且也可以瞭解到如何善用生態與科技的結合，創造出尊重自然的居住設計呢？ 至於在第四章的「慢商業、慢科學」裡，則是提到另外一種有趣的思維。藤村靖之 設計了一系列 不需要用電的生活用品 ，他的發明從「嗜好」與「做好事」的角度出發，而且也讓發明變成一種事業，因為「營利」是讓「好心」與「嗜好」開始的發明事業能夠持續發展下去的支持條件。 另外，他提到瑞典人一種想法，相當的棒。他說瑞典人有一種「慢科學、慢技術」的想法 「已經得知的壞事當然不會去做，無法證實有益的事也不去做」 因為他自己小孩被環境賀爾蒙影響的緣故，他開始思考，如何設計出盡量減少耗用能源與化學物質的產品，減少對電力與化學物質過度依賴的生活。所以他設計出了 ...

因為最近天氣很冷，所以我好久沒有出去運動了。那一天，我想我該再去運動一下，所以就準備了一些演講，在健走的時候比較不會無聊。 最近台灣很悶，可是我們又找不到太多出口，只能在自己的崗位上努力的工作。身為一個教師，我一直想找一些小朋友可以做的事情，我希望這些事情以他們自己的能力可以做得到、這些事情，他們在做的同時，自己也能受到鼓舞，甚至更加信任所處的這個社會。 那天，我聽了這個演講  用最簡單的方式幫助有需要的人：朱冠蓁 at TEDxTaipei 2014 。我想，我找到了。演講人的演講能力並不是很好，甚至過於緊張，有點抖音。不過有故事的人，一顆真誠的心總是能觸動聽講者的內心底層。那天，聽著聽著，我的眼眶也微濕了。 故事不長，也不會很傳奇。主講人只是平凡的說著我們每個人都有可能處於弱勢的狀況，唯有透過互助與信任，才能度過這些煎熬的難關。是啊!即便是樞機主教單國璽，也曾自述他晚年有一次失禁，弄得一整個褲子，被男照護指責的故事。不過他的轉念很快，透過這樣的狀況，他聯想起了耶穌被盯上十字架的情景，也更容易體會當時耶穌的心情。但是一般人，大概很難達到單先生這般的豁達，在不順遂的狀況下，應該特別的需要社會給予關懷。 那……我們能做什麼?這些年輕人告訴我們 利用簡單的設計，他們設計了回收地圖。他們親身的接觸的拾荒老人，問清楚拾荒老人方便收資源回收的時間、地點以及稱呼他們的方式，把這些資訊放在網路上。如果其他人願意給這些老人一些回收資源，那麼只要輸入自己家的地址，藉可以找到離家最近的拾荒老人資訊，給予最簡單的協助。 簡單嗎?我想真的很簡單。技術呢?一個小學生會用GOOGLE地圖就不是問題了。那…..我們為何沒有想到?因為我們忘了去觀察我們所處的環境，行色匆匆的忽略了許多事物。所以，我們教育同仁或許也可以帶著學生一起來做，不是只有技術，而是拾回人與人的接觸、信任。 另外的石頭湯也是。多餘的食材，浪費就是浪費了。但是多餘的食材可以有很多的功用，例如溫暖一些遊民的胃，而且透過言談與接觸，也能溫暖遊民的心。 台灣有很多可愛的人事物，當我們持續發揚正向的力量，我們就有機會慢慢贏回被負面思考主導的台灣，要不要做呢?要怎麼做?我們都可以想一想，只要想了，做了，你就為台灣的未來盡了很大的心力，這是台灣最需要的，也是我們做得到的。 人生百味

褚士瑩和李偉文兩個人都是台灣公民思考指標性的人物。李偉文創立荒野協會，並且帶動志工服務潮，褚士瑩則讓台灣人更加了解NGO，也讓更多人跨出台灣成為國際社會的參與者。今天，我去運動時聽他們兩人對話，裡面有些很有趣的東西 李偉文帶褚士瑩去清除布袋蓮，褚士瑩認為或是可以用非人力的方式投入，例如某些魚類或是象鼻蟲，如果可以考慮到生態不致於失衡的狀況下，或許可以用自然生態平衡的方式來思考，而不是人為的方式來調控。李偉文說，關鍵不是布袋蓮，而是實際工作對於志工觀念及未來的改變，很多事情是一定要動手做，而且持續做才會有些改變。 褚士瑩又說:「他有時候認為有機的耕作方式未必是一件絕對對的事情，例如用辣椒水驅蟲。用農藥，蟲或許很快的死亡，但是辣椒水，蟲會像我們吃了很多辣家一直拉肚子般，最後脫水而死」就我們人類的範圍來思考，或許這無關緊要，但是站在尊重生物的立場上，或許我們可以用其他更友善且不會危害到人類的方式來處理。 楮士瑩的旅遊觀也是很有趣的，他說旅遊的目的不是流浪，而是要去找到一些問題的答案。這些答案，在目前所處的環境找不到，一定要透過旅行追尋。我想這有些道理，有時候即便是旅行到特定地方也未必找得到答案，反而是回程會是再處在自己原本的環境中就頓悟了。所以旅行應該是個催化劑吧！找到答案的催化劑。 最後也個很有趣的東西也是我今天最大的收穫。他說：「去到哪裡我都是外人，我也不會想刻意融入，我只是做當地人無法做，而是只有我外人才可以做的事情」。這個在我的思考裏一直是很困惑我的事情，因為以一位參與田野的人來說，最難的就是不要變成小王子裡面那隻狐狸眼中的小王子。他舉的例子也很好，他去的地方是金三角，要請農民放棄種罌粟，改種其他作物就必須要給他們相對的經濟支持，必須思考農民技能、植物的生長週期、當地狀況（戰爭交通中斷）、植物特性（需要大量水的茂谷柑就不適合）……等等，所以他們後來選擇精油植物，也順便解決了當地登革熱的問題。 今天收穫真的是很大阿！也很推薦大家把這則影片放在教學中，因為裡面有很多可立可破的對話，對於提昇學生的後設認知，一定會有幫助。 影片連結